ইউরোবাংলা ফিচারঃ গত ৩০ শে ডিসেম্বর সৌদি আরবের কর্তৃপক্ষ ইসলামের পবিত্রতম শহর মক্কা ও মদিনার মসজিদগুলোতে নোটিশ আটকে দেয় এবং নামাযীদের দুই মিটার দূরে থাকতে বলে, পাছে তারা কোভিড-১৯ ছড়িয়ে দেয়। কিন্তু রাজ্যের প্রকৃত শাসক (ছবিতে) মুহাম্মদ বিন সালমান, অন্যকোথাও নিষেধাজ্ঞা আরোপ করতে কম আগ্রহী বলে মনে হয়। তার লোকেরা অন্যান্য শহরের কনসার্ট হল এবং মেলাপ্রাঙ্গণে ভিড় করছে।
গত মাসে সরকার সমর্থিত এক ইভেন্টে ৭,০০,০০০ তরুণ সৌদিনাগরিক একত্রিত হয় এবং চার দিন ধরে তারা নাচ ও গান করে। মদিনার শান্ত সিটি সেন্টারের একজন শিক্ষক বলেন, “এই রাজ্য পুণ্যকে বাধা দিচ্ছে এবং পাপের প্রচার করছে।”
গত মাসে সরকার সমর্থিত এক ইভেন্টে ৭,০০,০০০ তরুণ সৌদিনাগরিক একত্রিত হয় এবং চার দিন ধরে তারা নাচ ও গান করে। মদিনার শান্ত সিটি সেন্টারের একজন শিক্ষক বলেন, “এই রাজ্য পুণ্যকে বাধা দিচ্ছে এবং পাপের প্রচার করছে।”
সৌদি আরবে জনমত জরিপ বিরল। সুতরাং বিশ্বের অন্যতম বিছিন্ন এবং অসহিষ্ণু দেশকে উন্মুক্ত এবং সংস্কারের জন্য রাজকুমার মুহাম্মদের প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া অনুমান করা কঠিন।
কিন্তু রাজ্যের অভ্যন্তর থেকে শোনা যাচ্ছে যে, কমপক্ষে তিনটি ক্ষুব্ধ দল রয়েছে। সালাফিস্ট, যারা ইসলামের একটি মৌলবাদী সংস্করণকে সমর্থন করে। ক্ষমতাসীন সৌদ হাউস এর অন্যান্য রাজকুমারগন; এবং সাধারণ সৌদিরা যারা সবকিছুকে আগের মতো থাকতে দিতেই বেশী পছন্দ করে। শুধুমাত্র দমন-পীড়ন এবং ভয় তাদের যুবরাজ মুহাম্মদকে অপসারণ করতে এবং ঘড়ির কাঁটা ঘুরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করতে বিরত রাখছে।
সালাফিস্টদের দিয়েই শুরু করা যাক। এরা রাষ্ট্রের সাথে করা তাদের তিন শতব্দীর সমঝোতার অবসানে ক্ষুব্ধ। রাজকুমার ধর্মীয় পুলিশের ক্ষমতা খর্ব করেছেন। যারা আর দোকান এবং রেস্তোঁরাগুলিকে নামাজের জন্য দিনে পাঁচবার বন্ধ করতে বাধ্য করতে পারে না, অথবা পুরুষ ও মহিলাদের গালে চুম্বন দিয়ে একে অপরকে অভিবাদন জানাতে বাধা দিতে পারে না।
রাজধানী রিয়াদের কর্মকর্তারা শুক্রবারের জুমার খুতবার বক্তব্য ঠিক করে দেন। সোশ্যাল মিডিয়ায় জনপ্রিয় প্রচারকদের রাজকুমারের কৃতিত্বের প্রশংসা ছাড়া আর কিছু টুইট করা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। কিছু সৌদি এখনও সমালোচনামূলক সালাফিস্ট বক্তব্য মুখে মুখে ছড়িয়ে দেয়।
আলেমরা রিয়াদে সরকারী পৃষ্ঠপোষকতায় শীতকালীন উৎসবের নিন্দা জানিয়েছেন, যেখানে রয়েছে রাইড, গেম এবং সঙ্গীতের জমজমাট আসর । তারা প্রিন্স মুহাম্মদের বিরুদ্ধে ঈশ্বরের চরিত্রে অভিনয় করার অভিযোগ এনেছে। সমালোচকরা “পিঁপড়ের মতো। পশ্চিমাঞ্চলীয় শহর জেদ্দায় একজন সৌদি ধর্মীয় ভাষ্যকার বলেন, “তাদের রাজ্য জমিনের নীচে। “রাজকুমার তাদের মুখ বন্ধ করে দিয়েছে, কিন্তু সে তাদের রাজ্যের পরিধির শেষ করতে পারেনি।”
রাজপরিবারের অনেক সদস্যও বিরক্ত। তাদের রাজার কাছে আবেদন করার ক্ষমতা ছিল এবং জনসাধারণ এবং নিজেদের জন্য ব্যয় করার মতো প্রচুর অর্থ ছিল। কিন্তু যুবরাজ মুহাম্মদ অভিজাততন্ত্রকে ধীরে ধীরে শেষ করে আনছেন। তিনি ২০১৭ সালে বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট রাজকুমারকে (এবং অনেক ব্যবসায়ীকে) একটি বিলাসবহুল হোটেলে তালাবদ্ধ করেন। তাদের নগদ অর্থ এবং সম্পদের একাংশ রাষ্ট্রের কাছে তুলে দিতে বাধ্য করেন।
অন্যান্য রাজপুত্ররাও অনুরূপ আচরণের অভিযোগ করেন, হোটেলে থাকা বাদ দিলেও, তাদের সুবিধাগুলি (যেমন বিনামূল্যের ফ্লাইট, ইউটিলিটি এবং চিকিৎসা সেবা) ইত্যাদি কাটছাঁট করা হয়েছে। সরকারী চুক্তিতে কমিশন নেয়া তাদের পক্ষে কঠিন হয়ে পড়েছে। সাধারণভাবে, তারা বলেন, প্রিন্স মুহাম্মদ রাজনীতির একটি সমঝোতামূলক ব্যবস্থাকে এক ব্যক্তির শাসনে পরিণত করেছেন।
অনেক সৌদি নাগরিক দুর্নীতিগ্রস্ত রাজকুমারদের বিরুদ্ধে এক হাত নেয়ায় খুশি হয়েছে। অন্যরা প্রিন্স মুহাম্মদের ব্যক্তিগত স্বাধীনতার সম্প্রসারণে রোমাঞ্চিত। তবে কেউ কেউ এ সব পরিবর্তনে অস্বস্তিবোধ করছেন। প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ছেলেদের সাথে মেয়েদের পড়াশোনা করার দৃশ্য অভিভাবকদের অস্বস্তিতে ফেলেছে। পুরুষরা প্রায়শই মহিলাদের ক্ষমতায়নকে তাদের নিজস্ব ক্ষমতার হ্রাস হিসাবে দেখেন। একজন প্রাক্তন সৈনিক বলেন, “আগে, আমি যদি আমার অনুমতি ছাড়া রাতে বাইরে যাওয়ার জন্য আমার মেয়েকে রিপোর্ট করতাম, তাহলে তারা তাকে হাতকড়া পরিয়ে ফিরিয়ে দিয়ে যেতো। এখন আপনি যদি তাকে থামানোর চেষ্টা করেন আর সে পুলিশের কাছে অভিযোগ করে তাহলে তারা আপনাকে গ্রেফতার করতে পারে।”
কিছু সৌদি নাগরিক বিশ্বাস করে যে যুবরাজ মুহাম্মদ ধর্মীয় গোঁড়ামিকে মধ্যপন্থা দিয়ে প্রতিস্থাপন করার পরিবর্তে, ধর্মকে সম্পূর্ণভাবে ঠেকাতে চেষ্টা করছেন। মদিনার একজন সুফি বলেন, “ইউরোপের মতো তিনিও স্রষ্টা ও রাষ্ট্রের মধ্যে বিভাজন করতে চাইছেন।”
কিছু সৌদি নাগরিক বিশ্বাস করে যে যুবরাজ মুহাম্মদ ধর্মীয় গোঁড়ামিকে মধ্যপন্থা দিয়ে প্রতিস্থাপন করার পরিবর্তে, ধর্মকে সম্পূর্ণভাবে ঠেকাতে চেষ্টা করছেন। মদিনার একজন সুফি বলেন, “ইউরোপের মতো তিনিও স্রষ্টা ও রাষ্ট্রের মধ্যে বিভাজন করতে চাইছেন।”
যুবরাজের অর্থনৈতিক নীতিও অসন্তোষ বাড়িয়ে তুলছে। ব্যবসায়ীদের অভিযোগ যে, রাজপুত্র রাজ্যের বিশাল সার্বভৌম-সম্পদ এবং অন্যান্য রাজকীয় সংস্থাগুলিকে ব্যক্তিগত খাতে ছেড়ে দেওয়ার চেষ্টা করছেন। ভর্তুকি হ্রাস পেয়েছে, কর এবং জরিমানা বেড়েছে। একজন ক্যাব চালক উল্লেখ করেছেন যে, একসময় পানির চেয়ে সস্তা পেট্রোলের রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রিত দাম প্রিন্স মুহাম্মদের প্রহরায় চারগুণ বৃদ্ধি পেয়েছে।
সামান্য জবাবদিহিতা আছে। রাজকুমার এবং তার বৃদ্ধ পিতা বাদশাহ সালমান মাজলিস বা সাপ্তাহিক কাউন্সিল আয়োজনের প্রথা বন্ধ করেছেন। এই মজলিশে সৌদিরা তাদের শাসকের কাছে আবেদন করতে পারতো। এই সমস্ত অসন্তুষ্টির ফলাফলে কোন পরিবর্তণ আসবে কি? খুব কম লোকই বিশ্বাস করে যে, আলেমরা চিরকাল নীরব থাকবে। কেউ কেউ ভাবছেন যে, ইরানে শাহের শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের নেতৃত্ব দানকারী আয়াতুল্লাহ রুহোল্লাহ খোমেনির সৌদি সংস্করণ উঠে আসতে পারে।
খুব কম লোকই বিশ্বাস করে যে, আলেমরা চিরকাল নীরব থাকবে। কেউ কেউ ভাবছেন যে, ইরানে শাহের শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের নেতৃত্ব দানকারী আয়াতুল্লাহ রুহোল্লাহ খোমেনির সৌদি সংস্করণ উঠে আসতে পারে।
একজন প্রাক্তন ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা রাজা ফয়সালের স্মৃতিকে স্মরণ করার আহ্বান জানিয়েছেন। যাকে ১৯৭৫ সালে তার ভাতিজা হত্যা করেছিল। তিনি বলেন, “প্রিন্স মুহাম্মদ জানেন পরিবার কি করতে পারে।” “তারা তাকে ক্ষমা করবে না।” অন্যরা আশা করছেন যে, প্রেসিডেন্ট জো বাইডেন রাজকুমারের উত্তরাধিকারের পথে বাধা হয়ে দাঁড়াবেন। প্রিন্স মুহাম্মদ দায়িত্বে না থাকলে, কিছু বিশ্লেষক মনে করেন যে, তার আনা সংস্কারগুলি আবার আগের জায়গায় ফিরে যাবে। একজন বলেন, “পরিবর্তন উপর থেকে আরোপ করা হয়েছে এবং দুঃখজনকভাবে তৃণমূলে প্রতিষ্ঠিত হয়নি” ।
তবে এই রকম কোনকিছু ঘটা অসম্ভব বলে প্রতীয়মান। প্রিন্স মুহাম্মদের দমন-পীড়ন কাজ করছে বলে মনে হচ্ছে। রাজপরিবারের যেসব সদস্য (দুই প্রাক্তন যুবরাজ সহ) তার কর্মকাণ্ড নিয়ে প্রশ্ন করে তারা এখন গৃহবন্দী । ভিন্ন মতালম্বীরা বলেছেন, সালমান আল- আওদাহসহ (যিনি টুইটারে ১৪ মিলিয়ন অনুসারী নিয়ে গর্ব করেন), হাজার হাজার আলেম কারাগারে রয়েছেন । রাজকুমারের সমালোচকরা ভীত হয়ে পড়েছেন। এমনকি লন্ডনেও তারা তাদের উদ্বেগ প্রকাশ করার আগে ফোন বন্ধ করে নেন। চরমপন্থা বিশেষজ্ঞ টমাস হেগহ্যামার বলেন, “সৌদি আরব একটি পূর্ণ নজরদারি রাষ্ট্রে পরিণত হয়েছে। “প্রযুক্তির যে অবাধ ব্যবস্থা রয়েছে তার আলোকে, আমি মনে করি না একটি বিদ্রোহ বা একটি অভ্যুত্থান সম্ভব ” ।
- ইকোনমিস্ট অবলম্বনে।
